Siete enseñanzas de un día miércoles

"El hombre se descubre a sí mismo, al enfrentarse con el obstáculo"
Antoine de Saint Exupéry

Ya antes les había contado las peripecias de mi último día de miércoles. Al haber olvidado mi computadora portátil en casa de mis suegros, tuve que emprender una travesía de un día entero, tomando trenes y buses, para poder enviar un trabajo encargado cuyo plazo vencía ese mismo día. Al final todo me fue mal. Los trenes llegaron retrazados y en el regreso, cuando planeaba terminar de escribir mi trabajo, se me acabo la batería del portátil y me di cuenta que el tren no tenía toma corrientes. Por la noche estaba más cansado, mas “misio” y con un trabajo que me costará aprobar mi curso universitario con la calificación mínima. Pues bien, convencido de que las piedras del camino te pueden servir para construir carreteras y que todos tenemos la obligación de ser felices, decidí escribir esta entrada buscando cosas positivas entre los escombros de un día infernal. Las reflexiones que aquí se incluyen no son de ninguna manera recetas infalibles frente a los malos tiempos. Estas reflexiones solo cuentan de cómo yo asumí las cosas y las lecciones que le arranque a un día que en primer momento podría considerarse estéril. Ojala que alguno de los consejos te sirva, de lo contrario solo ignóralos. Tan solo déjame compartir contigo, familiar y amigo, estas siete enseñanzas de un día de miércoles.

1. Ante un desastre, imagina el peor escenario. ¿Qué habría pasado si habría perdido mi laptop? Pues, simplemente, nunca hubiera podido recuperar mi trabajo encargado y habría perdido las fotos de mis hijos. Imaginar el peor escenario te ayuda a ver el problema desde otra perspectiva, menos grave de lo que parece. Así mismo, te brindará calma en un momento de desesperación, ayudándote así a tomar decisiones más acertadas. Ojo, la técnica del peor escenario es útil solo si usa en tiempo pasado (¿Qué hubiera sucedido si un cortocircuito hubiera quemado mi laptop?). Usado como una posibilidad en el futuro produce efectos altamente negativos (¿Y que pasará si mi trabajo no resulta lo suficientemente bueno?) ¡Olvida la segunda opción!

2. Asume tus culpas. Seamos francos, en la mayoría de los casos somos culpables de nuestras propias desdichas. Si no habría olvidado mi laptop en la casa de mis suegros no habría tenido que hacer ese largo viaje en tren, habría tenido una agradable reunión con mis amigos y habría presentado un mejor trabajo final. Si la señora de información atendía con calma a los pasajeros que estaban delante mió en la cola es porque quería brindar una mejor atención, no por joderme la vida. Los continuos errores antes, y durante el viaje en tren fueron, principalmente, mi propia responsabilidad. Debí haber prestado más atención a los altavoces de la estación, sabiendo que era un día de caos. Debí haber confirmado que existen tomacorrientes en el tren antes de comprar el pasaje de vuelta. Debí tener copias de los documentos y notas que necesitaba para escribir mi trabajo final. Principalmente, debí chequear si no olvidaba algo antes de salir de la casa de mis suegros.

3. Reconoce la bondad ajena. Es cierto que vivimos en tiempos aciagos, y que los valores se van perdiendo. Sin embargo, esto no debe taparnos los ojos ante la virtud y el esfuerzo ajenos. De hecho, aunque parezca que existan muchos malvados en el mundo, los buenos somos la mayoría. Durante el día miércoles, mi desesperación y estrés no me permitieron ver la virtud en tanta gente que fui encontrando en el camino. La señora de información que, amablemente, se tomó el tiempo para hacer llamadas y ofrecerme un pasaje para más tarde; el controlador de tren quien me indicó el vagón en el que podría hallar asientos vacíos pues yo no tenia asiento reservado; mis suegros quienes, interrumpiendo sus actividades, fueron hasta la estación central de Norrkoping para entregarme la computadora; la rubia pequeña que me explicó que en los trenes viejos no había tomacorrientes; la viejecita que me enseñó que la desesperación no ayuda; la morena de la mochila gigante que me mostró que a veces hay que correr riesgos; mi esposa, quien después de recoger a mi hija en el jardín y comprar comida, fue a recogerme en la estación a pesar de la tenacidad de la lluvia. La lista podría seguir. Mil gracias, compañeros humanos, por tanta bondad.

3. Pon plazos más cortos a tus trabajos. Gracias al día de miércoles aprendí que es mejor poner mis propios plazos de vencimiento, más cortos, a mis trabajos encargados. Lo mismo podría aplicarse a otros contextos de mi vida. Ponerme plazos más cortos me ayudará a enfocar mis esfuerzos y contar con tiempo extra. Luego, puedo usar el tiempo extra para enfrentar imprevistos (como olvidar mi computadora en casa de mis suegros) , y “pulir” mi trabajo.

4. No confiar ciegamente en la tecnología. Si bien es cierto que vivimos en tiempos modernos, no dejemos de lado las cosas buenas que han funcionado en el pasado. Hoy en día tenemos teléfonos móviles con cámara filmadora, cámara de fotos, acceso a Internet y localizador GPS, pero basta con que se le baje la batería para volver a la edad de piedra en un segundo. Siempre es bueno tener apuntes analógicos a la mano. Nada como el clásico cuaderno de apuntes y un lápiz para producir ideas que, además de no necesitar enchufes, son inmunes a toda clase de virus. De igual manera, no olvides de hacer copias de seguridad de tus documentos importantes con cierta regularidad. Después de la desagradable experiencia del miércoles hice copias de seguridad completas de mis documentos más importantes, incluyendo fotos familiares. Existen también servicios gratuitos en Internet como el google docs, que te permiten subir tus documentos a un disco duro virtual al abrir una cuenta en gmail.

5. Planear primero, después improvisar. Soy de las personas que le gusta improvisar y ser creativo, no solo para solucionar problemas sino para proponerme nuevas formas de hacer las cosas. Sin embargo, una de las virtudes que debo cultivar con más empeño es la de planear con anticipación las cosas. Por más curioso que parezca, planeamiento e improvisación no son términos contradictorios. El gran Charles Chaplin solía planificar bien las escenas de sus películas. Luego, con una pauta bien elaborada, procedía a improvisar gestos y tomas frente a cámaras. Intentar improvisar sin previa planificación es simplemente desastroso.

6. Toma decisiones solo cuando estés calmado. La desesperación reduce la visión periférica de nuestro cerebro. Muchas personas funcionamos bastante bien bajo cierto grado de presión, pero podemos sucumbir ante la desesperación. Cuando estamos calmados simplemente ampliamos el número de posibilidades para solucionar un problema. Sopesamos de manera más efectiva los pro y los contra de las diferentes alternativas de solución.

7. Busca lo positivo en las experiencias negativas. Cuando comprendí que la desesperación no iba ayudarme a solucionar nada, decidí sacar mi cuaderno de apuntes y escribir la entrada sobre mi día de miércoles. Al compartir esta experiencia y sus enseñanzas con ustedes, no solo he logrado tomar sus efectos negativos con más tranquilidad, también aprendí algo. Es que cada experiencia negativa debe servirnos como peldaño para nuestro crecimiento personal, y no como látigo para auto-flagelarnos.

Espero que estos consejos y experiencias te sean de alguna utilidad. Tal vez tengas alguna idea o consejo para iluminar el camino con el carbón que dejan la malas experiencias. Anímate y comparte con nosotros las enseñanzas de tu propios días de miércoles, que a todos nos han tocado alguna vez.

Un día de “miércoles”

Miércoles 29 de octubre del 2008. Hace más de una semana que estaba esperando este día. Las clases acababan y solo me quedaría entregar un impecable trabajo final para el curso de Métodos de Investigación. Había decidido con anticipación que este sería un día de celebración. Decidí invitar a una amiga danesa, compañera del curso de maestría, a un delicioso banquete en mi apartamento de estudiante. De igual manera, invite a dos de mis mejores docentes del programa, con quienes me une también una gran amistad. Les sorprendería preparándoles un cebiche bien peruano. Quería compartir con ellos el gusto de un buen lenguado, con cebolla roja, limón y bastante picantito. Un pisco sour complementaría el banquete marino para mi familia y para nuestros amigos. Sin embargo, infinita tristeza, no siempre nuestra voluntad y el destino se combinan como se combinan el lenguado y el camarón en un cebiche mixto. Mientras garabateo esta entrada son las 6:15 y nada ha salido como lo había planeado. Estoy atrapado en un tren retrazado, sin pisco, sin cebiche y sin amigos. Este ha sido un perfecto día de mierda.

El viernes pasado le estaba dando vueltas a la propuesta de investigación de 10 páginas que tenía que enviar, a más tardar, este miércoles. Tenía más de tres días para terminar la propuesta, que además era el examen final de mi curso de Métodos. Mi esposa me recuerda que le prometí pasar el fin de semana con ella en casa de sus padres, y dos días más en una cabaña en el bosque. ¿Y ahora? En mi desesperación calculé que bien podría terminar el trabajo el día miércoles, en la fecha limite. Primer error.

Salimos el sábado por la mañana, disfrutamos de un agradable fin de semana y dos días extra de descanso. Regresamos el martes por la noche, después de conducir por casi 4 horas desde la casa de mis suegros. Pensé que podría revisar mi correo antes de acostarme y… ¡Sorpresa! Había dejado la computadora portátil, junto con la literatura del curso y los apuntes para escribir mi trabajo final, en casa de mis suegros. Traté de calmarme y no entrar en pánico. Comprendí que ese día y a esa hora no podría hacer nada. Era mejor descansar y actuar al día siguiente, con la cabeza fresca para tomar la decisión correcta.

La mañana del miércoles tenía 4 opciones:
1. Llorar y ponerme a rezar a santa Rita de Casia, patrona de los imposibles, para que me conceda el milagro de hacer aparecer mi trabajo, completo, en el buzón de e-mail del docente del curso. Imposible. Tengo muy poca fe en los santos, con las disculpas a Santa Rita. Además, mi mamá me enseño que los hombres no lloran, excepto cuando ven las películas Hindúes.
2. Correr a la biblioteca de la universidad y reescribir todo de memoria, rebuscando de nuevo la literatura de referencia. Muy difícil.
3. Llamar al docente y pedirle más tiempo. Difícil. El docente había sido claro: trabajo puntual o la oportunidad de rehacerlo con la nota mínima aprobatoria. Además, existía un impedimento personal para pedirle tal favor a mi docente. Luego les cuento.
4. Tomar 4 buses y cuatro trenes diferentes, hasta la casa de mis suegros y viceversa, durante 6 horas. Tenía la posibilidad de sentarme a escribir el trabajo final en el tren de regreso, para cuando llegue a casa ya tendría el trabajo completo. Difícil pero posible.

Elegí la última opción. Me lancé al primer bus hacia la estación de trenes de Uppsala. Antes de salir de casa, llamé a todos mis invitados para informarles de la cancelación de la fiesta. Mientras esperaba el tren traté de leer el libro principal del curso, buscando ganar tiempo. El bullicio del conglomerado en la estación no facilitaba las cosas. Una serie de retrasos y problemas en el sistema de trenes había obligado al gobierno sueco a intervenir y llamar a un comité para analizar la crisis ferroviaria. Los periódicos gratuitos solo hablaban de eso.

En un momento me doy cuenta que mi tren no llega y que el anuncio del mismo ha desaparecido de las pantallas de plasma de la estación. ¡Mierda! Seguro que esta retrasado. Con el miedo a que el tren llegue de un momento a otro y me deje, me pongo a la cola para pedir información. En mi turno, la dama de información me explica que el tren ya vino y se fue. "Debe haber un error" le dije, tratando de guardar calma.
"No, el sistema me dice claramente que estuvo aquí y se fue" reitera la dama que cada vez me cae menos. Insistí. Le dije que si el dichoso tren estuvo aquí era imposible que yo no lo haya visto, pues estuve parado por más de una hora en el anden 3. La dama coge el teléfono, pide información a alguien, y luego me sonríe. "Va a pedirme disculpas por su error", pensé. Me dice que el tren no salio por el anden 3, pero que por los altavoces anunciaron el cambio de anden unos minutos antes de que llegase el tren, por el anden 8. Luego me hizo un gesto para que “despeje” el lugar y así pudiera atender al siguiente pasajero. Le dije que como estudiante no puedo darme el lujo de botar 230 coronas suecas al agua. "Puedo cambiarte el pasaje para más tarde" , me propuso de manera amable.

Una hora y media más tarde me estoy comiendo las uñas en el tren hacia Estocolmo. Saco mi cuaderno de apuntes y trazo un mapa mental de las cosas en las que debo hacer hincapié en mi trabajo final. Llego a las 1:30 p.m. a la estación central de Norrkoping. En el estacionamiento mi suegro me entrega mi Mac y los preciados documentos. Le doy gracias y corro a comprar mi pasaje de regreso. La estación de trenes de Norrkoping es otro caos. Los altavoces solo anuncian trenes retrazados, cambios de anden, también inventan excusas y piden disculpas. La presión que siento en el pecho casi hace saltar los botones de mi camisa. Se me ocurre una idea “inteligente”. Ya que la mayoría de los trenes retrazados son los que van y vienen desde y hacia Estocolmo, decido tomar otra ruta. Aunque llegaría una hora más tarde que por la vía original, podría ir escribiendo y trabajando en el tren. ¿Muy inteligente? ¡No! ¡Craso error!

El tren del atajo también llega retrazado. Va parando en cada pueblito de casas rojas que encuentra. No importa, tengo la portátil conmigo, empiezo a escribir como poseído. Veinte minutos más tarde, la batería se queda sin energía. Saco el enchufe de la mochila, y empiezo a buscar el tomacorriente. Una rubia pequeñita que esta sentada a mi costado me pregunta si estoy buscando un tomacorriente (No, mamita, estoy matando cucarachas). Sí- le contesto. En este tren no hay tomacorrientes, solo en los X2000, los que van a Estocolmo- me comenta mientras hace un mohín de pena fingida. Casi no me queda aliento para darle las gracias en medio de la desazón de saber que estaba perdido. Tres minutos después, mientras trato de ver que puedo hacer, el tren se detiene y se apagan las luces. ¡Mierda! Esto tiene que ser un complot. Una viejecita de unas 8 décadas, sentada en el asiento de enfrente, me ha oído maldecir en inglés, sueco y castellano. Me sonríe, y con la paz que brindan sus profundos ojos turquesa trata de calmarme diciendo que quejarme no me ayudará en nada. "Estamos aquí y no hay nada que hacer", me comenta mientras esboza una sonrisa condescendiente.

El chofer del tren se disculpa y nos informa que la falla no esta en el tren sino en cableado eléctrico externo. Luego se vuelve a detener y nos anuncia que es debido a un encuentro entre trenes y que uno de ellos tiene que retroceder. Nosotros, claro. El resto del viaje sigue siendo lo mismo. No doy para más. Decido guardar la portátil, los documentos y el libro. Saco mi cuaderno de apuntes y empiezo a escribir esta entrada.

Llegamos con una hora de retraso a la estación donde debía cambiar de tren. Tengo dos minutos para hacerlo. Veo, con desesperación, que mi siguiente tren está al otro lado del anden que acaban de bloquear por seguridad. Una morena, con una mochila gigantesca, esta en la misma situación. De pronto salta a las rieles, de tres zancadas las cruza, y no hace caso a la luz roja que parpadea advirtiendo la proximidad de un nuevo tren. Yo no me lo pienso dos veces, sigo el “mal” ejemplo de la morena. El pitido de la última llamada nos pone a correr. Ella hace aspavientos con las manos, pero el conductor no la ve. Logramos coger el tren en el último segundo. Le agradezco su atrevimiento motivador. Ella solo sonríe, entre avergonzada por romper las reglas y orgullosa por su atrevimiento.

Finalmente llegamos a Uppsala. Aquí parece que el cielo dibujado al carbón se hizo trizas y cae sobre la ciudad en miles de millones de pedazos de vidrio helado. Son las 7:00 p.m., estoy agotado, con un hambre de cocodrilo viejo, 600 coronas más pobre, y con la abrumadora verdad de que tengo que terminar la dichosa propuesta de investigación.

Al final envié la propuesta, que no era más que un mamotreto de letras empedrando el fondo blanco de la pantalla. Me disculpe con el docente por la baja calidad del documento y nunca se me cruzó por la cabeza la idea de pedirle más tiempo u otra forma de favor que me beneficiase injustamente. Mis demás compañeros tuvieron el mismo tiempo que yo, y debía asumir las consecuencias de mis actos. Sabía que desaprobaría el curso. Me sentí avergonzado por lo pésimo de mi trabajo final, mi docente había puesto mucha confianza en mí y le fallé. Lo sé por que él es amigo mió, y era uno de los invitados al banquete de cebiche y pisco.

No quiero que esta historia acabe en penurias y lamentaciones. Soy un fiel convencido de que hay que sacarle provecho a las cosas buenas y malas que nos da el destino. Mañana salgo con la segunda parte de este post, en donde les contaré de las cosas que aprendí y la tarea para la casa que me dejó un inusual día, un día de miércoles.

El perro del texano.

Hoy se define la suerte de la Amazonía. Hoy la mafia Apro-fuji-montesinista podría terminar de vender lo poco que nos queda de dignidad a los peruanos, la selva amazónica. Solo el rufián García puede llamar perros a otros sin reconocer que el único perro es él. Los que creemos que la amazonía le pertenece a sus hijos y a todos los peruanos, desde aquí le decimos que no vamos a quedarnos a mirar como se remata nuestro presente y porvenir. Vamos a dar la pelea contra el “perro del texano”, que por el dinero mundano es capaz de vender hasta su an…imo.
Una imagen dice más que mil palabras.

Palabras sin alas: el mea culpa de un bloger.

El 2007 fue para esta pobre pero honrada bitácora la antítesis de lo que debió ser la celebración del segundo año en línea. Con un total de tres posts, el 2007 fue el año del olvido y de la vergüenza. Este es mi primer post del 2008 y quiero empezar con un mea culpa sincero por la magra producción del 2007, las razones para ello, y lo que haré para redimirme del pecado mortal de un bloger: dejar de escribir.

Sí, en el 2007, Cajué Tarapoto fue el blog de olvido y la vergüenza. Un olvido irónico por la escasez de posts y la gran cantidad de temas que merecían una reflexión, una denuncia o una imagen. Entre los artículos que quedaron goteando en el tintero digital podemos mencionar: la lucha tenaz del pueblo de San Martín para salvar sus recursos naturales del remate de saldos aprista; la solidaridad de toda una región con Cristina Torrres en su batalla contra el síndrome de Stevens- Jonson; el terremoto que destruyó las casas y las vidas de nuestros hermanos de Pisco y Huancavelica; etc. Por otro lado, el vacío de los posts venía acompañado de una dosis de vergüenza. Los pocos familiares y amigos que leen el blog me requerían con e-mails y comentarios en los posts antiguos. Cada día el “cajué” se enfriaba, como bien dijo un bloger amigo. Yo me deshacía en promesas de pronto retorno, pero solo quedaban en eso, promesas. Hasta llegué a excusarme ante los grandes amigos de la Universidad San Marcos, quienes me invitaron a participar en una discusión sobre blogs a través de video conferencia. Consideré que había gente escribiendo mucho y con muchas ganas, y a ellos les correspondía ese honor. Al mismo tiempo, participar de una discusión sobre blogers, sin escribir, es como ir en tanga brasilera a una fiesta de etiqueta (y eso que no tengo nada en contra de las tangas brasileras).

El tiempo fue quizá mi más grande enemigo. Me embarqué en proyectos ambiciosos (demasiados) que terminaba cumpliendo a medias. Me uní a mi profesora y amiga Daphne Viena en la locura de organizar una serie de exhibiciones cinematográficas a fin de promover la apreciación del cine en nuestra facultad. Desarrollamos con un grupo de amigos, las primeras reuniones y el embrión de un proyecto para la formación de talleres gratuitos de danza, teatro y pintura en un pueblo joven de Tarapoto, sin un sol de presupuesto. Hice, deshice y rehice mi tesis final hasta crear un “monstruo” tecno-metodológico-pedagógico que combinaba herramientas Web 2.0 con la enseñanza de lenguas extranjeras, el cual mereció un compasivo 12. Llené, firmé y envié formularios, certificados, constancias y otros artificios burocráticos para ser aceptado como estudiante de un programa de maestría en Suecia. Me eligieron como el presidente de un comité electoral universitario y fui requerido por la prensa local a raíz del escándalo que se armó al enfrentarme a una de las formas mas penosas de corrupción, la estudiantil. En fin, se me volvió costumbre recibir los primeros guiños del sol sentado frente a la vieja mesa de mi cuarto de estudiante, naufragando en los vapores del café y del vigésimo primer cigarrillo de la noche.

El 2008 me ofrece una oportunidad de empezar mejor. Una que me permitirá redimirme de mi pecado blogueril. Aunque no pienso ponerme un cilicio como el pobre diablo del Opus Dei en el “Código Da Vinci”, algunas medidas menos ortodoxas podrían servir. Una renovación más frecuente de diseño del blog –(por lo menos del banner), postear más sobre cosas cotidianas y, lo más importante, postear más a menudo.

Gracias a las reflexiones de año nuevo aprendí que los pocos familiares y amigos que me leen se merecen respeto y no es de buenos “crisitianos” andar repartiendo promesas frescas para después colgarlas como pescado seco en el mercado del olvido. Que un blog no necesita tener el rigor de una tesis académica y que las cosas cotidianas también pueden ser interesantes.
Feliz 2008, estimados compañeros y familiares. No olviden siempre darse una vuelta por este blog para tomarse un “cajué”.

Grande Juan Diego Florez

Para nadie es un secreto que el mundillo de la ópera está reservado solo para los más grandes, y que entre ellos son los tenores los que llevan la voz cantante. Tampoco es un secreto prestigio que a punta de esfuerzo y talento ha ganado el tenor peruano Juan diego Florez. El recoger aplausos,y atrapar titulares y flashes, no es ajeno a Juan Diego. Pero lo que hizo la noche del último miércoles ha hecho tronar los teletipos y teclados de las principales medios noticiosos del mundo entero, especialmente los de Europa. Juan Diego Flores rompió con una de las tradiciones y tabúes más respetadas de la meca mundial de la opera, La Scala de Milán.
El encore, la antigua costumbre del bis o repetición de una pieza por parte del cantante y a solicitud del público, está oficialmente prohibida en el teatro milanés de la Scala. La prohibición, impuesta por el mismísimo Arturo Toscanini (1867-1957), se justificaba en que el Encore retrazaba las presentaciones y las tornaba aburridas puesto que esto podría tomar más tiempo del planeado (los enamorados de la buena música, lejanos a nuestros tiempos de Ipod, no encontraban mejor manera de sacarle el jugo a su boleto que pidiendo bis). Sin embargo, algunos opinan que el “gruñón” maestro Toscanini consideraba que la idolatría a los cantantes y músicos de opera era despreciable, y que la adoración debería reservarse solo a la música.

Es probable que Toscanini ni siquiera supiese donde quedaba el Perú o con qué se come, pero la noche del último miércoles uno de sus hijos predilectos hizo estallar los vitrales de la prohibición al entonar con el poder de su voz el aria Ah! Mes amies. El público, rendido ante las dotes de Florez, y aplaudiendo de pie durante de cinco minutos, obligó al intendente del teatro a dar la autorización para que la orquesta reiniciará el acompañamiento al tenor peruano.

Esta no es la primera vez que se rompe la prohibición. En 1933 el bajo ruso Fiador Ivanovich Shaliapin le sacó unos cientos de canas a Paganini al hacer un encore con "El barbero de Sevilla". Pero el hecho no debe haber captado la atención de los medios como en esta oportunidad. Aquí algunos de los titulares que originó el “atrevimiento” de Juan Diego Florez:

-Juan Diego Florez, el número 1 en la Scala- El País, España
-Un bis para la historia – ABC, España.
-Tenor cede ante los pedidos de encore en la Scala- CBS, E.E.U.U.
-Es Juan Diego Florez el nuevo gran tenor?- Guardian Unlimited, Inglaterra.
-El bis de Florez rompe un tabú- Corriere de la Sera, Italia.
-Heredero de Pavarotti rompe reglas con un encore de un tono C alto- The Times, Inglaterra.

El intendente de la Scala dijo que le pidió Florez que no repitiese el aria, pero aclaro también que solo era con carácter de recomendación y no de orden, y que espera que le incidente no se vuelva a repetir. Bueno, eso dependerá del público, pues parece que nuestro buen Juan Diego tiene maca para rato, y a la primera provocación se manda con la segunda. Existiendo además el riesgo que se escude en los viejo dichos de “a la tercera va la vencida” o “no hay quinto malo” y ponga al venerable Toscanini como trompo, revolviéndose en su tumba.

Hay peruanos que nos motivan a sacarle el brillo al pasaporte y mostrarlo con orgullo, Juan Diego es hoy el principal responsable.

30 minutos de furia.

Ya el SENAMHI lo había advertido. 15 regiones del Perú seguirían sufriendo los arrebatos de la naturaleza en los próximos días. Las zonas del alto Huallaga y el Huallaga central, en la región San Martín, han sido declaradas en emergencia por el gobierno a raíz del temporal que inundo, entre otros poblados, a San Hilarión a mediados de la semana pasada. Lo que la gente de Tarapoto no esperaba es que el temporal tocaría las puertas mismas de sus casas, el día de hoy.

Cuando se termina de redactar el presente artículo, habían pasado solamente 3 horas desde que un repentino aguacero, que duró solamente 30 minutos, inundo muchas viviendas, destruyó una casa, inundó un parque en el centro de la ciudad, y provocó la caída de algunos árboles en diferentes puntos de Tarapoto.

Hasta el momento no ha habido pronunciamiento alguno por parte de las autoridades, aunque se descartan daños mayores. Como fuere, los pequeños estragos que ha causado un fuerte lluvia de solo unos minutos, parecen ser la advertencia de lo que podría suceder en los próximos días. El SENAMHI ha pronosticado que nuestra región sufriría lluvias intensas durante los próximos cinco días.

En un recorrido rápido por las zonas más altas de la ciudad, pudimos observar a algunos moradores limpiando sus casas después del paso de una gran masa de agua, que en el caso del parque Suchiche llegó hasta los 50 cm. La mezcla de piedras y lodo invadió las viviendas de los habitantes de esta zona, quienes tuvieron que echar mano de escobas y palanas para salir del inconveniente.

En al zona de Punta del Este un árbol de mango se precipitó producto de los fuertes vientos que acompañaron el aguacero. El incidente provocó algunos daños materiales en la vivienda de la familia Vásquez Pinedo en la cuadra 12 del jirón Perú. En ese mismo jirón algunos vecinos se organizaron para improvisar alcantarillas y evitar que sus casas se inunden. Para combatir el frío mordiente, algunos laboriosos moradores, se olvidaron de la ley seca que rige desde las primeras horas del viernes, y “calentaron” sus huesos con un poco de aguardiente.

La “gran obra” de jirón Manco Inca empezó , en sentido literal, a hacer agua y quedó cubierta en partes de piedra y lodo, ya que la obra, orgullo del “Alcaldisimo”, no cuenta con sistemas de alcantarillado abiertos. Algo muy necesario en una ciudad tropical como Tarapoto. Por doquier los vecinos levantaban las pesadas tapas de concreto que cubren el alcantarillado para evitar que la pista se convierta en un río.

Es cierto que esta primera advertencia de la naturaleza debe preocupar a autoridades y moradores de la ciudad. Sin embargo no debe distraernos de nuestra obligación de ayudar a nuestros hermanos de la zona central de nuestra región, que necesitan de nuestro apoyo urgente. Las primeros cálculos de las autoridades muestran que habrían alrededor de cinco mil damnificados en esa zona.

El infeliz aniversario del terremoto de Lamas.

Lunes 25 de setiembre, atardece en Lamas, y en el “Torito´s Bar” tres amigos toman unas cervezas. Uno de ellos asesina con una guitarra algunos boleros de Julio Jaramillo. Don Alberto Reategui, propietario del bar y “lamisto de pura sepa”, me cuenta los sucesos de aquella noche, hace un año, en que Lamas se aprestaba a dormir cuando la tembladera de un terremoto sacudió la ciudad hasta descalabrarla.

-Todos salimos corriendo apenas sentimos el terremoto, menos los tres “patas”-. “Los tres patas” eran un grupo de profesionales trabajadores de una ONG, que libaban cervezas en el bar de Don Alberto y estaban convencidos que el terremoto “ya pasaria”.Decidieron quedarse en el local sin pensar que unos segundos después se arrepentirían de ello.
Uno de los profesionales sufrió lesiones leves, el otro quedó discapacitado, y del tercero solo queda una placa recordatoria en el lugar de su fallecimiento, el “Toritos Bar”. El ingeniero Nicanor Agüero Mendez fue la única victima mortal de aquella noche en que el sismo destruyó una gran parte de la tricentenaria ciudad de los tres pisos. Las otras victimas, los hombres mujeres y niños de Lamas que quedaron damnificados, que a parte de las casas prefabricadas que les donó el Ministerio de Vivienda, siguen esperando, desde hace exactamente un año, el apoyo que parece haber quedado solo como promesa de tiempo electoral.

A los damnificados del terremoto se les prometió préstamos para la reconstrucción de sus viviendas por un monto máximo de 10 mil soles, pero solo calificaron unos pocos. Si el mentado prestamo no ofrecía beneficios especiales, dada la situación, ¿Cuál es entonces el apoyo del que tanto se jactó el gobierno? Según cifras oficiales, hasta la fecha solo se reconstruyeron el 15% de las viviendas destruidas.
Es triste saber también que algunos malos políticos y encargados de la repartición de víveres entre los damnificados se robaron una gran parte de dicho apoyo. Hoy, al menos uno de estos ladrones se encuentra purgando prisión por sus desleales actos.

La gente de Lamas, con su creatividad proverbial, se ha acomodado como puede a la incomodidad de las casas prefabricadas donadas por el gobierno. Algunos le han puesto ventanas de vidrio, las flores que no faltan en improvisados jardines, y coberturas de hule para paliar los inconvenientes de la intemperie, pues las casitas no están adaptadas al calor y las fuertes lluvias selvática. Entendemos por ello que dichas casas fueron diseñadas pasa ser usadas solo temporalmente.

- La gente sabe construir casas de tierra pisonada, pero tiene miedo de otro terremoto- Nos dice una joven madre, cuya familia es una de las pocas que ha decidido construir su casa al estilo tradicional, pese a la oposición de los vecinos por considerarla insegura. -No nos queda otra…nosotros no podemos pagar un préstamo. Solo hay que pedirle a Dios que el terremoto no vuelva- Nos cuenta en serio y en broma.

En el “Toritos Bar” los amables beodos de la sufrida guitarra se arrancan con una guaracha. Frente al bar, los escombros de lo que antes fue la tienda comercial de la familia Chung y el esqueleto de una casa a medio derrumbar nos observan como un mudo recordatorio de la tragedia y de la larga espera por ayuda a la ciudad de Lamas. Ayuda para empezar a reconstruir sus vidas. Una ayuda que hoy es entera responsanbilidad del gobierno Aprista.

Cultura Amazónica y las enseñanzas de la música típica.

Cultura Amazónica y las enseñanzas de la música típica.

Desde que Francisco Izquierdo Ríos tomó sus maletas eternas y se marchó de este mundo, la literatura y la cultura sanmartinenses no han vuelto a tener un lugar de renombre en el quehacer cultural de nuestra patria. Y no es que pretendamos desmerecer el trabajo paciente y muchas veces sufrido de los artistas sanmartinenses, sino que por el contrario, tratamos de hacerles justicia y encontrarle respuesta a la casi eterna pregunta del por qué la cultura sanmartinense aún no ha podido salir de su letargo de siglos, mientras que otras regiones del país bullen de cultura.

Dos posibles explicaciones me vienen a la mente a la hora de analizar esta situación.
Primero, existe en nuestra región un exceso de crítica destructiva y una escasa dosis de crítica constructiva en lo que se refiere a la cultura y a la producción artística. Al igual que en muchos aspectos de la vida social, el peor enemigo del sanmartinense es otro sanmartinense. Se espera que el que publique sus primeros cuentos escriba como García Márquez, que los pequeños grupos de Rock toquen como la Orquesta sinfónica de Viena y que los grupos de danza bailen como los más curtidos bailarines del ballet nacional. La alienación nos hace ver siempre lo foráneo como punto de referencia para lo que es bueno o malo, y por ello los artistas locales merecen un reconocimiento por partida doble. Reconocimiento a la trayectoria de artistas como Rupay, quien rompió la monotonía verde de los primeros paisajistas regionales y es hoy uno de los mejores representantes de la pintura amazónica. Debemos mencionar el trabajo de Javier Bartra y de Silverio Rodríguez de la Mata, con aquella inolvidable recopilación de mitos y leyendas amazónicas llamada "Shapshico". En la música no olvidemos el boom folklórico de finales de los ochenta del que fue culpable el grupo "Pajatén". Permítanme los lectores también mencionar el trabajo de la sangre joven que constituye Selva Rimay. Y nuestro reconocimiento eterno a tantos otros artistas a los que mi endeble memoria y la crueldad limitante del papel no les hacen hoy justicia.

Lo segundo tiene que ver con lo que me comentaba mi amigo Grimaldo Rengifo en su casa de Lamas, que la cultura amazónica es en esencia una cultura porosa y dinámica, que a diferencia de otras culturas acepta todo lo que venga de afuera, haciéndolo pasar por un tamiz de usos, costumbres y gustos propios, hasta hacerla parte de la cultura amazónica o poniéndola en lista de espera. El problema surge cuando este proceso de filtración se hace imposible debido a la invasión masiva de elementos culturales foráneos, que a diferencia de la cultura amazónica, si tienen matices y estructuras excluyentes.

Por eso, concluyo diciendo que debemos volver a la fibra primaria de nuestra cultura amazónica, a la esencia de manifestaciones como la música típica, que se atrevió a robarle a las bandas de guerra y a las orquestas sinfónicas un instrumento tan serio como el clarinete, para enseñarle a acompañar tanguiños y tahuampas. Solo los músicos tradicionales selváticos son capaces de convertir el último hit de Madona en un éxito de fiestas patronales. Lo ideal es no perder esa fibra primaria, a la que podamos trenzar lo foráneo y tener nuevos colores en la paleta, nuevas escenas en las tablas, otros cuentos en nuestros libros, y seguir siendo los mismos amazónicos de corazón puro.

Cuando estoy a punto de terminar este artículo viene un amigo y me pregunta: ¿Y el "perreo", también es bienvenido?
- Bueno es culantro, pero no tanto- le contesto entre risas.

La Política y El Rock

El rock siempre estuvo dispuesto a cantarle al amor, al desamor, a la injusticia social y a los miles de motivos de sentimientos encontrados de sus autores. La música en realidad a servido siempre para expresar algo mas que ideas, a servido para expresar rechazos y al mismo tiempo adeptos a tal o cual sistema político, social y hasta cultural, o hasta histórico.

Con esta premisa, empezamos recordando al grupo Río, cantando “Al norte de América”, llamando ladrones a todos los colonizadores de la historia de Latinoamérica, que usurparon nuestra cultura y se llevaron nuestra riqueza.

Yendo un poco más allá, recordemos también a John Lennon, quien ayudo a conciliar el mundo del rock con la alta cultura. Quien protesto contra la guerra de Vietnam, quien también invento el tan recordado “haz el amor y no la guerra”, para luego escribir su gran obra maestra “Imagine”, después del gran “Solo necesitas amor”.

Del mismo modo el cine, cuenta también con pinceladas acidas en contra del sistema que domina el mundo, todas las buenas películas guardan entre imágenes y guiones un mensaje subliminal y subjetivo. Pero nuestro afán es ahora la música.

El sistema político en el Perú esta corroído por la ignorancia de la gente que lo escogió, la mayoría de los peruanos, cuenta con primaria completa y en el mejor de los casos un par de años de secundaria. Eso permite que ingresen al poder, gente que habla mucho y poco hace, y que cuenta con una historia desastrosa que lo condena, no obstante a ello pretende engañarnos con una bailadita de reggeaton. Ahora ya saben de quien hablo, sí, Alan García, un político, uno mas de los que abundan en el Perú, baila el ritmo de moda y a los imbeciles convence, canta “la Vida es un carnaval”, como mensaje de que nos olvidemos de lo causo, solo por que la traidora cubana Celia Cruz, creyó vivir el sueño americano, en los EEUU.

No somos tan tontos señor García, su verborrea florida, no nos convence, somos seres inteligentes, y aprendemos de los errores, pero no lo hacemos como UD. Pidiendo la confianza de la gente para recién enmendarlos, cosa que no hizo ni hará si que logra llegar al gobierno.

Pero el fondo del asunto, es que el publicista de Alan, su jefe de marketing, no logro prever, que no a toda la gente le gusta el reggeaton, La gasolina, bailan algunos, “Salí con tu mujer, cantan otros”. La gasolina ya les gustaba a las chicas en Tarapoto, hace mucho tiempo, por que prefieren chicos que tiene moto o carro, Salí con tu mujer, es cosa de todos los días en Tarapoto.
Ya no representa algo nuevo, hay gente que si usa la música para ,llevar un mensaje claro y preciso, real y justo, si hablamos de reggeaton, hip hop, o genero parecido, hablemos pues de VICO C, Molotov, ICE CUBE, ENEMY PUBLIC, que si han sido sujetos a censura, por el gobierno y los conservadores de los EEUU.

En efecto causa una sensación de novedad el uso de estos artilugios en la campaña electoral, bailan todos los candidatos, baila hasta Lourdes Flores, el único que no baila es Valentín Paniagua, no entiendo como puede ser tan hipócrita la campaña electoral, comen en los conos; escabeches, arroz chaufa, lomo saltado. Cual es la verdad de estos cambios, acostumbrados a ver a Lourdes Flores, con sastre de abogada, ahora la vemos en jeans, zapatillas y polos, sin maquillaje. Nos preguntamos que sucedió, de donde sacaron asesores de marketing de esta calaña, con la capacidad de vender el alma de las que no la tienen.

La música ha ayudado a muchos candidatos, por el vals “Y se llama Perú”, Alan llego a segunda vuelta y casi gana, el baile del chino fue el otrora himno de los fujimoristas, el chino con su cara de cojudo, se lleno los bolsillos y cometió las peores barbaries en el Perú, ahora felizmente enjaulado, como cuando enjaulo a Abimael, pretende venir de Chile, ojala fuera extraditado, dicen las voladas que se entrega, cuál será su estrategia ahora.

Pero existen algunos músicos que no se dejaron sorprender, por ejemplo el gran cantante norteamericano Bruce Springsteen no dejo que George W. Bush utilizara su “Born in the USA” en su campaña para la reelección. Fiel a la causa de cualquier buen músico. El rechazo al neonazi de Bush.

O por ejemplo Bono, que rechazo los elogios que el hizo el mismo presidente, respecto a sus notables actividades en contra de la pobreza, diciendo porque EUA no hace lo mismo y condona la deuda del África.
Respecto a este cantante, se ha notado la evolución de él y su grupo, U2, cantando canciones de protesta. Como en su último disco. Además del compromiso por las causas humanitarias y las campañas en pro de los derechos humanos.

La música también entro en proceso de politización extrema con Manu Chao, Manu Chao, un francés hijo de exiliado español, sentó con Mano Negra las bases de lo que se llama ahora mestizaje. La fusión del rock latino, con lo árabe, el punk, el rap y el reggae. Letras combativas cantadas en argot callejero y espíritu festivo. Un estilo, una nueva forma de entender el rock, que fue acogida con particular entusiasmo por los artistas anglosajones que poco a poco se aproximaban a lo latino como forma de renovar el pop y que sigue rechazando el sistema que mata de hambre al mundo y hace guerras por petróleo, o extradita ilegales y hace clandestinos a nuestros compatriotas en los países occidentales. Y que decir de la trova y la demás música revolucionaria y protestante.
Alan podrá bailar el ritmo de moda, podrá saltar como un idiota, Lourdes cantará también reggeaton, hasta el perreo, quizás con eso logren entrar al poder. Quizás Humala también tenga que bailar dentro de poco, o hasta Valetin. Solo invocarles amigos lectores, que su decisión en estas elecciones no sea a la ligera, ni sea solo por que les gusta Daddy Yanqui, puertorriqueño alineado que quiere ser Estadounidense. Sino chequen el nombre nada más. Debemos actuar de manera madura y consciente. Yo sigo pensando que quien gane solo seguirá la misma línea política y económica, sigo pensando que no hay izquierda en el Perú, solo son lobos vestidos de oveja. Si no preguntémosle a Roberto Lay candidato al congreso por San Martín, que dice ser de izquierda pero tiene una ONG que recibe miles de dólares para su campaña, y las ONG, amigos son solo una herramienta del capitalismo para hacer social su conciencia, pero solo en unos cuentos papeles. El entre muchos otros candidatos al congreso.

El Rock felizmente no ha entrado nunca en el Perú en este tipo de procesos, no se han visto conciertos en pro de uno o tal candidato, en el Perú ni en el mundo, pues generalmente cuando el Rock habla de política o coyuntura económica, siempre lo hace rechazando la injusticia, rechazando la muerte de grandes iconos de la lucha contra el imperialismo yanqui. Sino recordemos a Mana, cantándole a Chico Méndez, a Silvio Rodríguez y Buena Vista Social Club, cantándole al Che Guevara. Entre otros, o simplemente pateando al sistema, como los Prisioneros en Latinoamérica.

Si bien es cierto existe libertad de opinión, pero cuándo se volvió esta libertad una dictadura, por que como decía Eduardo Galeano en su libro “las Palabras andantes”, es una dictadura invisible. La libertad de opinión, te permite escuchar a los que opinan en tu nombre, así como la libertad de mercado, te permite aceptar los precios que te imponen.

Y ahora en estas elecciones, la libertad de elección te permite elegir la salsa con que serás comido.





Giuliano Díaz

Lineas Navideñas

La Navidad no solo nos trae bienaventurados días, al mismo tiempo nos trae a la mente, al corazón, y hasta el estomago, reflexiones que nos permiten darnos cuenta que errores cometimos que aciertos nos regalaron sonrisas, que amores dejamos de lado y que vidas cambiamos, quizás la nuestra se vea aun envuelta en una nube que aun nos permite soñar y luchar por hacer realidad esos sueños, que aquella cena que pasaremos al lado de la familia nos hará doler en el corazón al saber que es verdad que algunos seres queridos ya no están con nosotros, que es verdad que otros están lejos, que es verdad que los extrañamos mas que nunca en estas fechas. Dice mi padre que la navidad es para pasarle en familia, tengo ya 24 años y nunca la pase lejos de los que mas quiero. Y estoy seguro que lo pasare por muchos años mas si Dios me da el visto bueno de quedarme aun en esta tierra llena de desdicha y buenos ratos. Que tal ironía, les quería escribir con el fin de desearles una Feliz Navidad, y solo logro ponerlos tristes o hacerles reflexionar. El objetivo en esta navidad es ver sonreír a mi madre y a mi hermana, lograr que mi viejo me diga que esta orgulloso de mí y decirle a mi hermano que estoy orgulloso de él. Escuchar a mi abuelo decirme nietito y a mi abuelita que me quiere mucho, o a la mamá flor alegrarse tremendamente con un beso. Ver a mis primos, tíos, amigos felices y quizás también tristes. A mi novia llamarme desde lejos para decirme que me ama, uno no esta donde el cuerpo sino donde mas lo extrañan. Quiero pedirles amigos y amigas, fuerzas para afrontar lo que se nos viene, ahínco para luchar contra la adversidad, ternura para abrazar a nuestros padres y hermanos, una lagrima para los que ya no están con nosotros. Un pan para los pobres. Un alma para los ricos. se nos viene tiempos difíciles ya habrá oportunidad para pensar en eso, pero mientras tanto pensemos en los que mas nos necesitan.

Feliz Navidad

Giuliano Díaz

Equipo tarapotino de Quidditch, en exitoso tour por Europa.

Nos enteramos de la noticia esta madrugada, y aún no podemos creerla. Los años de esfuerzo, entrenamiento continuo, y una dieta rigurosa que incluye purgas de Chriricsanango, Ayahuasca y Tomapende, recién comienzan a mostrar sus frutos. Nuestro equipo el “Tarapoto Tree-Skimmers” se ha convertido en el mejor equipo de Sudamérica y uno de los mejores equipos de quidditch del mundo.

En una página web de Inglaterra ( en donde nació el quidditch) se publicó un artículo sobre la difusión del quidditch en diferentes partes del mundo, reconociendo que nuestro país es uno de los mejores de Sudamérica en lo que se refiere a la práctica de este deporte. Mencionando los logros de nuestro equipo amazónico, el “Tarapoto Tree-Skimmers”, quien fue reconocido como uno de los mejores del Perú y del mundo, aunque aún no se haya iniciado campeonato alguno en nuestro país.

La nota está publicada originalmente en inglés, pero aquí esta la traducción de un extracto del artículo: “Indudablemente la nación Sudamericana más hábil en la práctica del Quidditch es el Perú, de quien se dice que sería el primer ganador de la copa Latinoamericana dentro de diez años. Se dice que los jugadores peruanos tuvieron sus primeros contactos con el Quidditch a través de magos europeos enviados por la Confederación Internacional para monitorear el número de Vipertooths (una variedad de dragón originaria de Perú). El Quidditch se ha convertido desde ese entonces en una verdadera obsesión dentro de la comunidad de magos, y su equipo más famoso es el Tarapoto tree-Skimmers, quien estuvo recientemente en una gira por Europa , siendo grandemente aclamado”.

Seguro que ahora más de un lector está ansioso de saber lo que es el Quidditch. Pues bien, este deporte lo creo la escritora anglosajona J.K. Rolling, para la celebre saga de Harry Potter. Para los que leyeron los libros o vieron las películas sobre este niño mago de Inglaterra les será muy fácil recordar que este deporte, que consiste en capturar una pelota dorada con alas, usando escobas voladoras, es el que practican los estudiantes de la escuela de magia de Hogwarts.

Sentimos decepcionar a los fervorosos hinchas tarapotinos, y peruanos en general, que ya planeaban organizar sus barras bravas y apoyar al equipo de nuestros amores. Como verán solo se trata del genio creativo de algún seguidor de Harry Potter. Pero no debemos decepcionarnos por ese detalle insignificante, solo nos queda empezar a entrenar, que en el papel ya somos campeones.

PD. Para ver el artículo le recomendamos hacer click aquí, y dentro de la página bajar hasta la sección que dice South America. Verán que por lo menos el artículo es cierto.

De Senos y Sostenes

“32B”, “A”, “36A“?, copas altas, con realce, con copas armadas, o con relleno (con truquito), escotado, de encaje, celestes, blancas, rojas para todos los gustos y motivos, Peter Pan, Leonissa, delmer, topy top, ebel, avon, cyzone, todas ofrecen calidad, buenos precios y “duración eterna”, la más vil mentira, no duran ni un minuto y fuera brassiers, aunque algunos nos tomamos el tiempo de apreciarlos, ver como les queda, creerlos grandes por un momento, o a punto de explotar por otros, algunos no saben ni sacarlos, pero les aseguro nunca quieren ponerlos.

Qué será que tienen, que nos vuelven locos, particularmente son mi debilidad, no puedo dejar de apreciarlos, recorro la ciudad en mi moto, de noche o de día y asomo mi cabeza y por un instante intento que mis ojos encuentren aquellos de esa mujer, sin embargo solo miro sus pechos, bueno también sus piernas o su trasero, a mi novia le molesta que mire así con ese desparpajo, midiendo, sopesando, calculando cuanta carne hay en cada una de sus tetas, muslos, y en la curva exacta de sus nalgas.
Muchas veces me reprimo para que ella no se moleste tanto, pero igual me hace un escándalo, no puedo evitarlo, es mi naturaleza, lo siento amor mío, lo siento, pero te aseguro solo lo tuyo puedo tener. Es que a veces ella no entiende que desde que apareció algún dia de mayo apareció una princesa en mi vida, pura luz, pura vida, yo la quiero desde entonces.

Bueno, volvamos…
Los llamamos de muchos modos, el biológico, “senos”, o también “Pechos”, “busto” “Tetas”, “Chuchos”, y otros más inexpresables, dudo mucho que sea el recuerdo maternal del proceso de succionar el alimento inicial, no creo que ese sea el motivo para que un hombre común y corriente y hasta los héroes de ficción sucumban ante esa hipnotizante dirección siempre al frente. Por algo Pedro Suárez Vertiz los llamaba los “globos del Cielo”.

Aun mirado desde el exterior cubierto por alguna blusa, polo, o cualquier otra prenda son tan apetecibles, son tan apetecibles que siempre imaginas como será aquel brassier, y los mides 32B, 34A o 36B los más añorados, y te preguntas como tendrá aquellos pezones?

Cuál es el misterio, estamos hablando de los senos, las mujeres miran hacia abajo y ahí están, o lo estarán pronto, qué tienen? si al final son solo dos montículos de carne, pero reciben mucha atención, obviamente los senos grandes reciben más atención, pero la verdad es que la belleza de los senos no viene de una medida de sostén, hay en el mundo toda clase de medidas y todas son hermosas. Y las mujeres lo saben, por eso no dudan en lucirlos.
Algunos historiadores, identifican los pechos como “Buenos” y “Malos”, el primero obviamente porque alimenta al recién nacido, es decir a toda una comunidad política o religiosa, por ejemplo el pecho desnudo identifica a la revolución francesa y su consigna de “Libertad, Igualdad y Fraternidad” o aquella mujer de los ojos vendados y un solo pecho a la vista, representa a la “Justicia”.

En el modelo “malo”, el pecho se convierte en agente de seducción, históricamente ninguna mala mujer nunca ha sido exhibida sin mostrar unos voluminosos senos impúdicamente. Pero bueno solo es historia, no vamos a hablar de aquella, pues hay cosas que aun no se logran entender, como por ejemplo en el acto de fundación del feminismo que quemaron públicamente los brassieres, sostenes, sujetadores, o como lo quieran llamar todos ustedes o los expertos en ventas.

Muchas mujeres reclaman que nosotros o algunos hombres solo vemos a los senos de una manera erótica, como si no les gustaría, como si no se preocuparían por siempre mantenerlos sin deterioro, siempre firmes y deseables, como si todo el tiempo no desearan que sus senos se mantengan siempre hacia delante y con los pezones a punto de salir, y para los que un no saben como hacerlo, les recomiendo la película “baño de Mujeres”, producción nacional, viendo a Andrea montenegro mostrándolos, “Que ricos senos”.

Todo es aceptado en este juego de seducción, donde las mejores técnicas las tienen ellas, pues controlan las situaciones, mostrándolos, realzándolos, moldeándolos, sujetándolos, disimulándolos, agrandándolos, escondiéndolos, y no por gusto un gran mercadotecnista dijo, “con unas buenas tetas pueden vender lo que quieran”, sino recordemos aquella escena de “Erin Brockovich”, donde Julia Roberts seduce al responsable del archivo, solo moviendo un poco sus senos, y hasta llegaría a pensar que por ellos se llevo el Oscar en ese film.

Por otro lado existen también reacciones adversas en pro de la cultura de protección del menor, por que creen que fue tan satanizado cuando Janeth Jackson mostró un seno y su pezón cubierto por una estrella en horario familiar y en pleno Súper Tazón en los EEUU. Pago millones de reparación civil, pero los malditos muchachos en los EEUU pueden comprar revistas pornográficas vía Internet sin ningún tipo de protección, siempre hay una doble cara de las cosas. Y allí si se cumple aquella historia de cuando un padre intento conversar con su hijo sobre el sexo y este le pregunto, ¿a ver papa que quieres que te enseñe?

El otro detalle esta en que existe mucha presión social respecto a como deben de tener no solo los senos, sino también el resto del cuerpo, ideales físicos a veces inalcanzables, pues las personas se critican mucho así mismas, a veces no se valoran y eso es falta de personalidad, por eso el boom de la cirugía plástica, por querer lucir mas bellas, son bellas con senos grandes o pequeños en una encuesta la mayoría de los hombres siempre esta conforme con las medidas de su pareja y la minoría prefiere o quisiera que su pareja las tenga mas voluminosas, nadie las quiere mas pequeñas, si les preguntamos a las mujeres quieren lo mismo, qué para hacer ya pues, dirán algunos, feísimos y criticones todavía. Sin embargo por nuestra naturaleza siempre deseamos aquello que no podemos tener, aunque hay excepciones y muy ricas.

Y lo que es mas bonito es que hay para todos los gustos, grandes, pequeños, duritos, algunos no tanto, pezones rosaditos, unos mas negritos, pezones siempre sin bellos, senos con pecas, con lunares, lunar un poquito arriba que te guiña, lunar en el pezón izquierdo, blanquitos, negritos, carnosos, otros no, todos son hermosos, dignos de un topless, ojala los tuvieran siempre desnudos, ojala los tuvieron siempre con brassier, que rico les queda a algunas, con esas blusas escotadas, que compran en la Nena´s, uff la nena, en la Bebe´s, humm la bebe o en cualquier otra tienda chic de la ciudad, para lucirlos en una noche romántica a la luz de las velas, o metiendo una bailanda en la disco, de arriba abajo, o en los sitios mas Inn de la ciudad, detrás de ese consumismo están ellas, queriendo estar siempre bellas para nosotros, las mujeres vanidosas como solo ellas saben serlo, pero no es necesario la cirugía, ni los brassiers con truquito, solo es necesaria la sensualidad para mostrar sus atributos, no hay que verlas desnudas, déjennos imaginarlas, proporcionalmente definidas, quizás estas líneas molesten a las mas recatadas y conservadoras, quizás sirvan de reflexión a las que se están descuidando, me odiaran quizás, no importa ya rompí el pacto infame de hablar a media voz y digo lo que siento y pienso. Quizás algunos hombres no piensen como yo, pero estoy seguro que por la noche después de leer este articulo miraran los senos de su pareja de otra manera, aprécienlos, son únicos, no encontraran ninguno que se parezca al de otra mujer. O miraran como yo, quizás, háganlo, los ojos nos los dieron para ver, para apreciar y chicas no se que quejen que ustedes también miran, y les gusta mirar, y les gusta que las miremos, nuestra libido será mas alta, pero criticamos menos.. Pues al final la respuesta a este misterio solo la tenemos nosotros mismos.

Giuliano Díaz.

Pata, esta vez si llego.

Decía un afónico Júnior, en uno que otro concierto de la Mermesheca (Léase Mermelada Pesada) en Tarapoto o en alguno que otro escenario improvisado y defectuoso. Hasta que punto la voz de un cantante puede perdurar en el tiempo, que tiene que hacer el vocalista de la banda de rock más importante de la región san martín, para que su voz pueda ser la de antes.

A “Mermelada Pesada” (no es mi intención hablar de sus biografía), seguro que la conocen nuestros lectores o alguna vez han escuchado tocar a estos muchachos, y saben que son buenos, pero existe algo que quiero a través de estas líneas expresar. Este grupo se ha ganado su posición en la increíblemente critica ciudad de Tarapoto, (hablando obviamente de música). En Tarapoto ahora cualquier persona es un critico, no decimos que eso este mal, pero al menos exigimos que los que se encuentran laborando en algún medio radial o televisivo cuenten con la suficiente catadura moral y capacidad técnica para hacerlo.

Para criticar la música en Tarapoto no hay que estudiar, y mucho menos para menospreciarla, cuantas bandas locales lograron grabar algún disco en Tarapoto, después de los Tigres de la Banda de Shilcayo, Fresa Juvenil, Sonido 2000 entre otras nadie mas lo hizo y fue famosa, aunque estamos hablando de discos de vinilo, muchas otras quizás mejores o no tanto, no tuvieron la oportunidad, como Hierba Fresca, Los Tucanes de la Noche, entre otras. Mis gustos musicales son muy ricos, al menos eso creo yo, para comprobarlo solo tienen que llamarme, pero ese no es el motivo de esta columna.

Algún DJ de los “Vagos”, quería cobrar para poner el tema promocional del disco “Rosas para mi Muerte”, de la Mermesheca, pero no cobran para poner reggeaton, o a algún grupo o cantante limeño o internacional, como no cobra para poner la huevada que toca en sus programas, como los “Lobo pedidos” nunca pusieron lo que la gente pedía, y en la única radio roquera de la ciudad, todos los DJ decían que son una vil copia de la banda argentina Rata Blanca. ¿Qué sucedió después?, pues la gente empezó a ir a los conciertos, la banda llego a ganar adeptos y seguidores generalmente de clase media-baja, el DJ ficho, ese que se hace llamar Cachorro, decía que sus gustos son exquisitos, no pondría música del pueblo. Luego vino una campaña mediática para apoyar a estos muchachos empezada por Radio Láser, que con el rabo entre las piernas tuvo que aceptar la buena música de la Mermelada, después de haber boicoteado varios concursos de Rock, que muy poca gente apoyó de verdad. Pero hubieron algunos que lo hicieron y esos prefieren no ser nombrados, se grabó el disco, se vendió el disco, se acabo el primer tiraje, se pirateo el primer tiraje y se pirateo los videos, y el que esta por venir seguro también será pirateado.

Lo que no puede ser pirateado es el talento, que es criticado por gente que no debe hacerlo, los muchachos y chicas que escuchan la Mermesheca, poco o nada les importa que Júnior no llegue a la voz, que el abuelo, la joda, o a que a Boris le gane un tiempo en la batería, y mucho menos que el Chicho o el Rubén la malogren también, o que el manager se escuche por el parlante diciendo, que están hasta la huevas. No les importa, yo lo he visto, solo quieren corear Rosas porque perdieron a un ser querido y cuando vivo nunca lo fueron a visitar, o mercenario por que terminaron con su flaca, yo particularmente coreo hasta que me quede sin voz también WAR, pues demuestra que lo bueno de esta banda es que esta idealizada, y comprende la mierda en la que nuestro mundo vive, dominada por el imperialismo de los EEUU; que como dice la letra “si el destino en tus manos siempre está donde esta la paz, no podemos ya conceptualizar aquel mundo de amor, venden armas, hacen nuestras guerras un negocio que los gringos llaman WAR”.
La gente canta, grita, tararea, la silva mientras camina, se escucha ahora en las radios de Tarapoto, Juanguerra, Moyabamba, Rioja, nuevo Cajamarca, Yurimaguas la aclama, Bellavista la exige, Juanjui la reclama, grandes conciertos se dieron en estas ciudades, y la gente siempre fue, siempre estuvo, siempre se quedo hasta el ultimo y recibió aquel mensaje de no a las drogas si a la juerga, el rock es cultura, sino escuchen atentamente las letras.

Sin embargo no todo es color de rosa, los críticos están a la orden del día, pero nunca escuchamos criticar a U2 que cada disco tiene el mismo tantantan en la guitarra de The EDGE, nadie critica la letra a Foo Figthers fiel copia de Nirvana, el ex baterista ahora funge de rey del grunge, todos alaban a Green Day, todos adoran a Coldplay, obviamente no es comparable, pero por el mismo hecho, las bandas locales no tienen la producción, la ingeniería, el mercadeo, los médicos que le curan la voz a Mick Jagger, las guitarras de reserva que malograba Kurt Cobain en cada concierto, las baquetas que rompia Phil Collins cuando era baterista, ni las cuerdas y tantas otras cosas que no tiene ninguna banda local, pero que con lo que tiene hacen lo que puede, y para terminar de joder los critican.

¿Pero quiénes lo hacen?, ¿Quiénes critican en los medios de comunicación masiva, quien habla en radio tropical en las mañanas? ¿Quién es él? ¿Quién le dió la libertad de decir lo que piensa, quien acepto tanta mediocridad en nuestra prensa, que vive dominada por el que más plata paga? Y en “Tribuna Libre”, dos DJ que a las justas tiene secundaria completa (sin menospreciar a los que no la tienen y que son personas honorables), ¿Ellos son los dueños de la opinión?, ¿Ellos son los dueños de la verdad? Y por que no la dicen, por que no dicen que vivimos en un marasmo político y económico para con los pobres gracias al imperialismo. Gente que no cuenta con la moral y el profesionalismo para expresarse es dueño de la ultima palabra no solo en Tarapoto, ni la región San Martín, sino también en el Perú.
Por eso es que Radio Z no pone el disco de la mermelada, por que son elitistas, solo sirven a las clases sociales más favorecidas. Por que los DJ locales ahora ponen los temas no solo de la Mermelada, sino también de “El Otro lado del Silencio”, muchachos que hacen adobes para poder comprar sus instrumentos, y que hacen buena música, como “Anfo”, que canta para que los niños del colegio especial 001 puedan tener algo que comer, algo con que jugar, algo que vestirse, como “F27” en Moyabamba o Pecado Oculto en Rioja. y quienes valoran a estos muchachos a parte de sus padres, familiares, amigos y fans. Cuando se enferma un vocalista las radios no pagan su tratamiento, la publicidad no lo hace, el mercadeo menos, las ventas de los discos tampoco, ni cuando se malogra una guitarra, un efecto. Por eso mi recomendación a estas bandas, olvídense de las criticas, la gente los quiere, así, imperfectos, humanos, tocables, alcanzables, los prefiere así, como gente común y corriente que pueden saludar en la calle, que pueden ver en la universidad y conversar. Y ustedes sabrán que donde toquen siempre estaremos y donde ustedes toquen solo diviertan a la gente, que escuchen lo que les gusta, buena música, buenas letras, buenos mensajes.

Giuliano Díaz

Despiertame cuando pase el terremoto, seguro que habrá mucho por hacer.

Han pasado solamente 5 días desde la catástrofe de Lamas, y los medios ya se olvidaron del asunto, como es típico en ellos cuando la tragedia sucede, parafraseando a Bush, en algún oscuro rincón de provincias.

Los Sanmartinenses, sin embargo, no se han quedado a esperar que Toledo cumpla la promesa que hizo cuando dijo que enviaría ayuda inmediatamente. Los Sanmartinenses, en especial los lameños, se han puesto manos a la obra en el proceso de reconstrucción de la ciudad de Lamas, la más afectada por el sismo del último domingo. El temor es que ahora, ante una eventual réplica del sismo, se pierdan más vidas por el estado de deterioro en que han quedado las viviendas de más de mil lameños, compatriotas que ahora se enfrentan a la terrible realidad de haberlo perdido todo.
El siguiente es un informe sobre la primera reunión del denominado comité de emergencia, que ha empezado a trabajar para darle solución al problema, mientras la prensa y la gente olvida, y el gobierno demora en enviar la ayuda.


INFORME DE LA REUNION DE CONFORMACION DE COMITÉ DE EMERGENCIA:

En la ciudad de Moyobamba, ITDG se encuentra registrando la situación el los principales distritos del Alto Mayo. Se ha decidido, desde la coordinación regional de PRODES, dirigir la visita a Lamas, por ser la ciudad hasta ahora más afectada.

En horas de la mañana (del lunes) se constituyeron a la ciudad de Lamas diversas instituciones públicas y privadas y se logró instalar el Centro de Operaciones del Comité de Emergencia, presidido por el Alcalde Provincial Rafael Saavedra, con las siguientes comisiones:
Comisión de Ley y Orden: Adalberto Diaz Diaz (Subprefecto)
Comisión de Operaciones: Ing. César Salazar.
Comisión de Logística: Manfred Coral (Jefe del ETM)
Comisión de Salud: Grother Hidalgo.
Comisión de Comunicación: Jorge Vela.

El teléfono directo del Centro de Operaciones es el 042 523270
En la ciudad de Lamas, desde la noche del sismo, el equipo de la municipalidad y de la DIRES viene trabajando en forma continua, sin descansar y con más de 40 horas sin dormir.

Las acciones realizadas hasta el medio día, principalmente se han centrado en:
Formar un grupo de registro de afectados, con el apoyo de la Cruz Roja, INDECI, personal de la municipalidad y el comité de defensa civil provincial.
Instalación de carpas con apoyo de ADRA (ETL PRODES), y el acompañamiento y facilitación del diseño de actividades básicas, con asesoramiento de INDECI San Martín y la facilitación de Genaro Sánchez (AMRESAM / ETL PROES).
Instalación de comedores con la participación del MINDES.
Atención a entrevistas de diversas emisoras y canales de TV, realizadas directamente por el alcalde provincial.

Las instituciones que se han hecho presente y están coordinando con el comité de emergencia son:

Instituciones Públicas e Instituciones Privadas
Gobierno regional de San Martín
Cruz Roja de Moyobamba
Dirección regional de Salud
AMRESAM
MIMDES (foncodes y Pronaa)
ADRA
Provías nacional
CEDISA
Defensa Civil (INDECI)
PRODES
Ejercito Peruano
Colegio de Ingenieros - Tarapoto
Policía Nacional del Perú
Programa A Trabajar Urbano


LA SITUACIÓN

La situación, hasta la 1.00 pm del presente día, arroja las siguientes cifras:
Viviendas destruidas: 100
Viviendas afectadas: 95
Familias Damnificadas: 267
Personas Damnificadas: 1,050
Personas fallecidas: 01 ( al día de la reunión)
Personas heridas: 15 (solo en Lamas ciudad).
El sistema de agua está operando en forma regular.
El sistema eléctrico se encuentra restringido por las operaciones de remoción de escombros.
Otras localidades rurales están comunicándose con lasa radios locales, solicitando también la presencia de INDECI y reclamando ayuda, pues manifiestan que también se han visto seriamente afectadas.
Las primeras acciones
La instalación de los albergues y comedores, han sido hasta ahora, las actividades que han concentrado la mayor atención de los equipos de emergencia. Sin embargo no está asegurado aún la provisión de los servicios y equipamiento necesario por un periodo regular de tiempo, hasta que se encuentre paulatinamente soluciones para el caso de las familias seriamente afectadas. Es aquí importante definir el volumen de apoyo necesario y por el tiempo mínimo requerido
La siguiente es una relación de la ubicación de tales instalaciones de emergencia:

Comedores / Ubicación
Zaragoza (CE 0658)
Suchiche (Maracaná)
Calvario (Losa Deportiva)
Ankoallo (Plazuela)
San Juan (Plazuela)
Comunidad nativa Wayku (Losa deportiva)
Quilloallpa (ISPP Lamas)
Munichis (Losa deportiva)
La Plaza (Auditorio Municipal)

Albergues / Capacidad
Campo de Fútbol(100 personas)
Campo de Fútbol “El juvenil”(40 personas)
Campo de Fútbol CPMK (50 personas)
Campo de Fútbol San Martín.(60 personas)


Perspectivas: Después de sismo.
En conversación directa con el equipo de emergencia, el alcalde provincial ha manifestado que en cierta forma, aunque con deficiencias aún, se está cubriendo la primera parte de la emergencia y se espera recibir la ayuda inmediata ofrecida por el presidente de la república.
El otro aspecto es el de la sostenibilidad de este tipo de apoyo por un tiempo prudencial.
Sin embargo, la parte del post desastre es la más difícil, en primer lugar, porque como autoridad debe hacer una evaluación del estado de las viviendas y promulgar la demolición de aquellas que por daños estructurales significan un peligro para la población y sus ocupantes. Esto afectará en gran medida a más del 50% de la población, que por ordenanza tendrán que demoler sus viviendas y quedarse sin techo, por un periodo largo, pues volver a construir sus viviendas de acuerdo a las normas antisísmicas significa un costo alto para la mayor cantidad de familias. En segundo lugar, se afectará la arquitectura tradicional que le daba a Lamas un atractivo turístico importante, y esto se sentirá con mayor impacto en el barrio nativo del Wayku.
No decretar la demolición es como jugar con una bomba de tiempo, la vulnerabilidad es mayor ahora por que existen muchas viviendas seriamente afectadas; en caso de ocurrir otro sismo, el grado de impacto será mayor.
La población nativa kechua lamista tendrá serios problemas para adaptarse a las normas antisísmicas, lo más probable es que se opongan a la demolición, haciendo pequeñas y frágiles reparaciones, o reconstruyan sus viviendas con el mismo sistema tradicional.

En todo caso, el mayor apoyo post desastre seguramente se concentrará en el proceso de reconstrucción de la ciudad, buscando mantener su arquitectura tradicional pero con nuevos sistemas constructivos y un trabajo especial con las CCNN (Comunidades nativas)para incorporar elementos de mayor seguridad a sus técnicas tradicionales. Es en este sentido la solicitud de apoyo del Alcalde provincial.

Cuatro muertos a causa de sismo en la selva peruana.

Un fuerte movimiento telúrico de 7.5° en la escala de Richter sacudió la selva peruana a las 8:55 p.m. hora local. El epicentro se ubicó a 85 km al este de la ciudad de Moyabamba, capital de la región San Martín y habría dejado un saldo de entre 4 a 10 muertos.

Las versiones son distintas y hasta el momento (4:00 a.m. del día lunes 26 de septiembre) no ha habido una versión oficial por parte de las autoridades nacionales. RPP habla de 4 muertos, “La república” menciona 10 fallecidos y la policía de Tarapoto asegura que solo hay un muerto. Lo que si ha quedado confirmado es que la zona más afectada es la ciudad de Lamas en la que se habrían producido el o los fallecimientos. El alcalde de Lamas menciona que existe un fallecido no identificado y al parecer no sería de la zona. El alcalde también dijo que otras dos personas, Fernando Beteta y Carmen Canales, ambos de 37 años, fueron trasladadas al hospital local por presentar heridas de gravedad y que alrededor del 60% de las viviendas de la ciudad quedaron afectadas por el sismo.

En Tarapoto y otras ciudades de la selva peruana se produjeron apagones, se interrumpió el servicio telefónico y la población duerme en las calles por temor a posibles réplicas del sismo. El mismo se sintió en localidades tan alejadas como Iquitos, Cajamarca, Tumbes, Lima y ciudades de Ecuador, Brasil y Colombia, fronterizas con el Perú.

La agencia EFE informó también que el terremoto derribó uno de los muros del penal de Moyabamba lo que motivó una rápida acción de la policía para prevenir la fuga de los internos de dicho penal.

En esta fiesta no se admiten asaltantes

Los continuos asaltos en las carreteras de San Martín han obligado a la población a tomar medidas más drásticas que simplemente presentar sus quejas a la jefatura policial. Para combatir el crimen, los tarapotinos han decidido organizar un fiestón de 24 horas continuas a el que los asaltantes, por supuesto, no están invitados.

La celebre paciencia y amabilidad amazónico es muy grande, pero en Tarapoto parece que ambas ya llegaron al límite. Cansados de vivir en la zozobra y de esperar una respuesta eficaz de las autoridades, en especial de la policía, para combatir la ola de asaltos armados en las carreteras de la región San Martín, la población a decidido entablar una guerra frontal a la delincuencia, a ritmo de pandilla.

El lamentable asesinato de la esposa de uno de los dirigentes de Acción popular en la región, a manos de asaltantes de carreteras, terminó por desbordar la ira popular y surgió la idea de organizar una “teleradiomaratón” (ya se me trabó la lengua). Dicha actividad, consistente en recaudar dinero entre la población a través de la presentación de números artísticos en los que no falta el baile y la buena música. Los fondos formarán parte de una recompensa que irá a las manos de quien proporcione información o revele la identidad de aquellos criminales comprometidos en los asaltos de carreteras.
Aunque tal vez no suceda al estilo del viejo oeste, se espera que algunos oportunos caza-recompensas estén dispuestos a aportar algo de información (nada de vivo o muerto, u otros clichés hollywoodescos) para mandar a esos hijos de la burundanga a la “cana”, al “bote”, a la “jaula”, o como quieran llamar la carcel.Ahora nos toca a nosotros decirles a los asaltantes: - ¡Arriba las manos!- Y que llamen al sheriff (bueno, aunque sea al jefe de la policia).

Cyber-charapas, muchos años despúes del manguaré.

Los antiguos amazónicos encontraron hace mucho tiempo, en el resonar de un tronco hueco, una posibilidad de comunicación que hasta hoy perdura. En la inmensidad del monte, a través de ríos, lagos y montañas el retumbar del manguaré transmitía claves secretas, mensajes, saludos, declaratorias de guerra y también amor. Fue nuestro primer telégrafo. Hoy los jóvenes amazónicos están tomando por asalto la Internet, ya no con manguarés, sino con teclados y ratones, mandando mensajes que ahora cruzan el mar.

Cuando la telaraña electrónica llegó a San Martín, una de las primeras instituciones en contar con un nodo central de Internet fue la Universidad Nacional de San Martín. Era el año 1997 y muy pocos sabían lo que era Internet y para que servía. En ese entonces los estudiantes teníamos derecho a utilizar 1 hora semanal de Internet la cual se iba esperando a que la computadora mostrase 3 correos electrónicos. Los más osados entraban a páginas porno pese a la prohibición inscrita en la entrada, y se les iba la hora completa en bajarse la foto de una californiana calata haciendo maromas de trapecista con un consolador eléctrico (¡brzzzzzzz!).

El nuevo fenómeno informático no pasó desapercibido, así que eché manos a la obra y con la ayuda de un buen amigo abrí mi primera cuenta de correo electrónico. Inmediatamente después me encontré con el primer dilema: ¿A quién le escribo? ¿Y que le digo? Extrañamente, después de casi diez años Internet en nuestra selva, algunos jóvenes amazónicos y peruanos siguen encontrándose con el mismo dilema de llegar a Internet y no saber que hacer con el. Los menos inteligentes escogen el Chat y deambulan por el ciberespacio buscando amigos ilusorios y que muchas veces terminan en encuentros no muy saludables.

De los efectos negativos del Internet ya se ha hablado mucho y se seguirá hablando. Yo quisiera referirme mejor a los ejemplos positivos, y el más resaltante es el aumento de páginas Web de autoría amazónica que están empezando a tomar la gran telaraña mundial (del inglés World Wide Web) por asalto.

El trabajo de Fredy Guillen con las páginas de algunas de las ciudades más importantes de San Martín es impecable, nada que envidiar a otros webmasters del país o del extranjero.

Entre otras páginas de ciudades, no tan bien elaboradas pero igual de interesantes, están las de Tarapoto, Saposoa y Moyobamaba.
Y por supuesto está la página de la gente de Tarapotinos online, con muchas fotos interesantes de los miembros de este grupo..

Se ve que tenemos mucho camino todavía por recorrer, y cuando digo esto me refiero generalmente a algunos diseños de banners pobremente logrados, muchas “jualtas de ortograjuia” y de nociones de escritura en general (aquí nos incluimos los del “Cajué” y a nuestro estimado Dj. Macuito). Sin embargo considero que son positivos estos primeros pasos que estamos dando y que en el camino iremos mejorando. Estos primeros clicks nos estan llevando a la construcción de nuestra identidad y de allí la gran Nación amazónica. No se desconecten cybercharapas!

Washo: el rey de los velorios.

Waldemar asiste a todos los velorios de Tarapoto y sus alrededores, con la diligencia de quien hace su trabajo. Pero Waldemar no es un sacerdote, ni funcionario de la Beneficencia Pública, Waldemar solo cumple los designios de una maldición antigua.

Al Washo lo conocemos todos, pero de él muchos sabemos muy poco, entre otras cosas que su verdadero nombre es Waldemar Contreras Guerrero y que ya supera los 40 años. Para los que no son de Tarapoto (discúlpenme, no todos tienen esa suerte) el “Washo” es casi una estampa local en esa ciudad Amazónica del Perú, y es conocido por la costumbre o lo acostumbrado que nos tiene a recorrer todo y cuanto velorio se lleve a cabo en nuestra ciudad, para cumplir una penitencia antigua.

Según los tarapotinos, el Washo era desde muy pequeño un muchacho dado a las artes de vagabundear por toda la ciudad y lugares aledaños y a disfrutar de una que otra comida gratuita en los velorios por los que pasaba a pensionar cuando el hambre tocaba la campana. Andaba el Washo en uno de sus acostumbrados peregrinajes, por alguna comunidad de los alrededores de la ciudad de las palmeras – como suele llamarse poéticamente a Tarapoto- cuando la muerte sorprendió a su padre quien sufría de una enfermedad terca desde hace algún tiempo, por lo que le había pedido a Washo que permaneciese en casa por si la parca venía de visita uno de esos días para llevar su alma a pastar en los campos de otro mundo. Como cumplidor fiel de los augurios el Washo se hizo el loco – sin ironía- y decidió como siempre echarse al camino, sorprendiendo la muerte al padre, cuando el Washo se encontraba disfrutando de un propicio “quinientin” (aguardiente) al amparo del velorio de turno, a 50 kilometros del lecho en que su padre soltaba su último pedo. Se dice que al viejo le quedó grabado en el alma el dolor de irse de este mundo sin que a su hijo le haya importado un pito su muerte y ni se haya dignado siquiera a estar a su lado para decir adiós, como se supone es el deber de todo hijo. Para entonces el Washo no tenía ni idea lo que le habría de costar esa escapada desatinada, pues durante el resto de su vida iba a cargar una maldición de brujo malo sobre los hombros y sobre el alma, la maldición de su padre.

Al Washo le sobrevinieron unas pesadillas de condenado en las que su padre, con el cuerpo hecho un amasijo de gusanos y carne verde, salía gateado desde las profundidades de su tumba y le recriminaba por ser un mal hijo, un “pata de perro”, un gorrero de vocación y oficio, y un inconsciente que prefirió irse a vagabundear envés de quedarse a cuidar de su padre moribundo. En las pesadillas, el viejo - o lo que quedaba de él- lo agarraba por el cuello y mientras lo sofocaba le arrojaba esta maldición: “ ya que tanto te gusta vagabundear, comer y tomar gratis en los velorios y dormir el resto del día, te maldigo y te condeno a ir a todos los velorios y entierros que hayan en la ciudad y a vivir de la caridad de los deudos por el resto de tu vida”. Fue así como después de un año de pesadillas cada vez más intensas el Washo perdió la cuenta del tiempo y del mundo hasta convertirse en el harapiento y feliz enfermo mental que todos conocemos en Tarapoto. Solo entonces descubrió que las pesadillas no volvían siempre y cuando el sueño le sorprendiese entre las bancas de algún velorio desvelado. Tan terribles y recurrentes eran las pesadillas que nuestro antihéroe no lo pensó más y buen día se hecho a recorrer las calles ardientes de Tarapoto con la diligencia de un oficinista, en camino a algún velorio nuevo.

En el camino va anunciando a todo el que encuentra en la calle quien era la o el muerto, como se murió, y familia de quién era, porque así como al Washo lo conocen todos, él también conoce a todos en Tarapoto, una ciudad que ya supera los 150 000 habitantes. No es raro que el Washo reconozca, de cara y de nombre, a la gente de Tarapoto, ya que su increíble memoria le permite recordar cada uno de los velorios en los que estuvo a juzgar por las anécdotas y los nombres que puede citar cinco o seis años después de los sucesos.
La memoria de Waldemar no es tan celebre como su afición a gastarle bromas de grueso calibre a la gente, incluidos los deudos de uno que otro velorio, a espantar con sus falsas querencias (Washo es también homosexual declarado, ¡valor!) a las jovencitas que salen del instituto. Para muestra un botón:

En un velorio, el Washo se encontraba sentado junto a una dama de unos 40 años, hija de la finada y que había venido desde la capital para las exequias de su señora madre, cuando este empezó a inquirir por la edad de la fallecida. La señora haciendo un exagerado gesto de desagrado, he impostando un acento limeño (algo muy típico entre algunos ridículos provincianos que regresan a su tierra) dijo: “hay que feo, “yevense” a este loco de aquí”, pero el Washo, irreverente como el solo sabe ser, seguía preguntado: ¿Señora, cuantos años tenía la finadita? Y volvió a insistir dos o tres veces más, hasta que la señora estalló en una respuesta de hartazgo para poner en su lugar al igualado:
-¡Fastidio! ¡Tenía cien años!
Ah –replicó el Washo con su chispeante acento selvático- “jovena” no más ha muerto esa “ullutera” (ninfómana) ¿di?
Como era de esperar, la ilustre dama se abalanzó sobre el orate con la convicción de hacerle tragar sus palabras y en el velorio estalló en un chongo colectivo a causa del conato de pugilato que no pasó de eso.

En otra oportunidad el Washo le dijo a la madre de un joven finado que no llorase tanto. Como ya pues no voy a llorar si era mi hijo- dijo la desconsolada señora entre lagrimas. Bah, de mi más era mi marido y yo no lloro- anunció el Washo cagándose de risa. La señora no tuvo más remedio que acompañarlo con una sonora carcajada, olvidándose por un momento del dolor y de las lágrimas.

El Washo también es conocido por su costumbre de emparentarse con cuanto deudo o finado que encuentre en los velorios. Por donde vaya reconoce tíos, tías, primos, primas y demás, lo que no siempre es bienvenido dado a su estado de desamparo y a su pinta de perro vago. Pero, pensándolo con un poco más de cuidado, es muy probable que el Washo sea en realidad familiar en tercer o cuarto grado ( en nivel secundario o universitario si el lector así lo desea) de muchos ilustres ciudadanos. Porque si algo le sobra al Washo es la casta, pues pertenece a una familia antigua de la ciudad. El Washo tiene una casa en el centro de la ciudad, en el exclusivo barrio Suchiche, en donde vive junto a su hermano después de la muerte de sus padres.
No sabemos cuantos años más le quedan al Washo, para cargar esa curiosa cruz de velorios, aguardiente y comida gratuita. Lo que si sabemos es que en Tarapoto el único velorio en el que se extrañarán sus pendejadas y ocurrencias será el de él mismo, cuando se acabe la maldición del padre, en el velorio del rey de los velorios.